Le premier livre des Corinthiens, Bible audio gratuite, Bible version King James en Français
Bible de la version King James
1 Corinthiens, chapitre 7 :
Maintenant concernant les choses dont vous m’avez écrit : Il est bon qu’un homme ne touche pas une femme.
Néanmoins, pour éviter la fornication, que chaque homme ait sa propre femme, et que chaque femme ait son propre mari.
Que le mari rende à la femme la bienveillance qui lui est due, et de même la femme au mari.
La femme n’a pas le pouvoir de son propre corps, mais le mari ; et de même aussi le mari n’a pas le pouvoir de son propre corps, mais la femme.
Ne vous escroquez pas l’un l’autre, à moins que ce ne soit d’un consentement pour un certain temps, afin que vous vous livriez au jeûne et à la prière ; et rassemblez-vous à nouveau, afin que Satan ne vous tente pas pour votre incontinence.
Mais je dis cela par permission, et non par commandement.
Car je voudrais que tous les hommes fussent comme moi-même. Mais chaque homme a son propre don de Dieu, l’un selon cette manière, et l’autre après cela.
Je dis donc aux célibataires et aux veuves : Il est bon pour eux qu’ils demeurent comme moi.
Mais s’ils ne peuvent contenir, qu’ils se marient : car il vaut mieux se marier que brûler.
Et aux mariés, je commande, non pas à moi, mais au Seigneur, que la femme ne s’éloigne pas de son mari :
Mais et si elle s’en va, qu’elle reste célibataire ou se réconcilie avec son mari : et que le mari ne répudie pas sa femme.
Mais c’est aux autres que je parle, pas au Seigneur : si un frère a une femme qui ne croit pas, et qu’il lui plaise d’habiter avec lui, qu’il ne la répudie pas.
Et la femme qui a un mari qui ne croit pas, et s’il lui plaît d’habiter avec elle, qu’elle ne le quitte pas.
Car le mari incrédule est sanctifié par la femme, et la femme incrédule est sanctifiée par le mari ; sinon vos enfants étaient-ils impurs ? mais maintenant ils sont saints.
Mais si l’incroyant s’en va, qu’il s’en aille. Un frère ou une sœur n’est pas en esclavage dans de tels cas : mais Dieu nous a appelés à la paix.
Car que sais-tu, ô femme, si tu sauveras ton mari ? ou comment sais-tu, ô homme, si tu sauveras ta femme ?
Mais comme Dieu a distribué à chacun, comme le Seigneur a appelé chacun, qu’il marche ainsi. Et ainsi je m’ordonne dans toutes les églises.
Est-ce qu’un homme s’appelle être circoncis ? qu’il ne devienne pas incirconcis. Est-ce que quelqu’un est appelé à l’incirconcision? qu’il ne soit pas circoncis.
La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien d’autre que l’observation des commandements de Dieu.
Que chaque homme demeure dans le même appel dans lequel il a été appelé.
Es-tu appelé serviteur? ne t’en occupe pas : mais si tu peux être libéré, utilise-le plutôt.
Car celui qui est appelé dans le Seigneur, étant un serviteur, est l’homme libre du Seigneur ; de même aussi celui qui est appelé, étant libre, est le serviteur de Christ.
Vous êtes achetés avec un prix ; ne soyez pas les serviteurs des hommes.
Frères, que tout homme dans lequel il est appelé y demeure avec Dieu.
Maintenant, concernant les vierges, je n’ai aucun commandement du Seigneur; pourtant je donne mon jugement, comme quelqu’un qui a obtenu la miséricorde du Seigneur pour être fidèle.
Je suppose donc que c’est bon pour la détresse présente, je dis qu’il est bon pour un homme d’être ainsi.
Es-tu lié à une femme ? cherche à ne pas être relâché. Es-tu détaché d’une femme ? ne cherche pas une femme.
Mais et si tu te maries, tu n’as pas péché ; et si une vierge se marie, elle n’a pas péché. Néanmoins, ceux-là auront du mal dans la chair : mais je vous épargne.
Mais ceci je dis, frères, le temps est court : il reste, que tous deux ceux qui ont des femmes soient comme s’ils n’en avaient pas ;
Et ceux qui pleurent, comme s’ils ne pleuraient pas ; et ceux qui se réjouissent, comme s’ils ne se réjouissaient pas ; et ceux qui achètent, comme s’ils n’en possédaient pas ;
Et ceux qui usent de ce monde, comme n’en abusent pas : car la mode de ce monde passe.
Mais je t’aurais sans prudence. Celui qui n’est pas marié se soucie des choses qui appartiennent au Seigneur, comment il peut plaire au Seigneur :
Mais celui qui est marié se soucie des choses du monde, comment il peut plaire à sa femme.
Il y a aussi une différence entre une femme et une vierge. La femme célibataire se soucie des choses du Seigneur, afin qu’elle soit sainte de corps et d’esprit ; mais celle qui est mariée se soucie des choses du monde, comment elle peut plaire à son mari.
Et cela, je parle pour votre propre profit ; non pas pour que je vous jette un piège, mais pour ce qui est convenable, et afin que vous vous préoccupiez du Seigneur sans distraction.
Mais si quelqu’un pense qu’il se conduit mal envers sa vierge, si elle dépasse la fleur de son âge et en a besoin, qu’il fasse ce qu’il veut, il ne pèche pas : qu’ils se marient.
Néanmoins, celui qui tient ferme dans son cœur, n’ayant aucune nécessité, mais qui a le pouvoir sur sa propre volonté, et qui a ainsi décrété dans son cœur qu’il gardera sa vierge, fait bien.
Ainsi donc, celui qui la donne en mariage fait bien; mais celui qui ne la donne pas en mariage fait mieux.
La femme est liée par la loi tant que son mari vit ; mais si son mari est mort, elle est libre de se marier avec qui elle veut ; seulement dans le Seigneur.
Mais elle est plus heureuse si elle demeure ainsi, après mon jugement : et je pense aussi que j’ai l’Esprit de Dieu.