Bible de la version King James

1 Corinthiens, chapitre 2 :

  1. Et moi, frères, quand je suis venu à vous, je ne suis pas venu avec l’excellence de la parole ou de la sagesse, vous déclarant le témoignage de Dieu.
  2. Car j’ai décidé de ne rien savoir d’entre vous, sauf Jésus-Christ et lui crucifié.
  3. Et j’étais avec toi dans la faiblesse, et dans la peur, et dans beaucoup de tremblements.
  4. Et mon discours et ma prédication n’étaient pas avec des paroles séduisantes de la sagesse de l’homme, mais en démonstration de l’Esprit et de la puissance :
  5. Que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
  6. Cependant nous parlons de sagesse parmi ceux qui sont parfaits, mais pas la sagesse de ce monde, ni celle des princes de ce monde, qui viennent à néant :
  7. Mais nous disons la sagesse de Dieu dans un mystère, même la sagesse cachée, que Dieu a ordonnée devant le monde pour notre gloire :
  8. Ce qu’aucun des princes de ce monde ne savait : car s’ils l’avaient su, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire.
  9. Mais comme il est écrit, l’œil n’a pas vu, ni l’oreille n’a entendu, ni n’est entré dans le cœur de l’homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment.
  10. Mais Dieu nous les a révélés par son Esprit : car l’Esprit sonde toutes choses, oui, les choses profondes de Dieu.
  11. Car quel homme connaît les choses de l’homme, sinon l’esprit de l’homme qui est en lui ? de même, les choses de Dieu ne connaissent aucun homme, mais l’Esprit de Dieu.
  12. Or nous avons reçu, non l’esprit du monde, mais l’esprit qui est de Dieu ; afin que nous puissions connaître les choses qui nous sont librement données par Dieu.
  13. De quelles choses aussi parlons-nous, non pas dans les paroles que la sagesse de l’homme enseigne, mais que le Saint-Esprit enseigne ; comparer les choses spirituelles avec les choses spirituelles.
  14. Mais l’homme naturel ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu : car elles sont une folie pour lui ; il ne peut pas non plus les connaître, parce qu’elles sont discernées spirituellement.
  15. Mais celui qui est spirituel juge toutes choses, mais lui-même n’est jugé par personne.
  16. Car qui a connu la pensée du Seigneur pour l’instruire ? Mais nous avons la pensée de Christ.