Bible de la version King James
1 Corinthiens, chapitre 14 :
- Recherchez la charité et désirez des dons spirituels, mais plutôt pour prophétiser.
- Car celui qui parle une langue inconnue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu ; car personne ne le comprend ; cependant dans l’esprit il dit des mystères.
- Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l’édification, l’exhortation et la consolation.
- Celui qui parle une langue inconnue s’édifie ; mais celui qui prophétise édifie l’Église.
- Je voudrais que vous parliez tous en langues, mais plutôt que vous prophétisiez : car celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, s’il n’interprète, afin que l’Église reçoive des édifications.
- Maintenant, frères, si je viens à vous en parlant en langues, à quoi vous servirai-je, sinon je vous parlerai soit par révélation, soit par connaissance, soit par prophétie, soit par doctrine ?
- Et même les choses sans son vivifiant, que ce soit la flûte ou la harpe, si ce n’est qu’elles donnent une distinction dans les sons, comment saura-t-on ce qui est flûté ou harpé ?
- Car si la trompette donne un son incertain, qui se préparera au combat ?
- De même vous, si vous ne prononcez pas par la langue des paroles faciles à comprendre, comment saura-t-on ce qui est dit ? car vous parlerez en l’air.
- Il y a peut-être tant d’espèces de voix dans le monde, et aucune n’est sans signification.
- Si donc je ne connais pas le sens de la voix, je serai pour celui qui parle un barbare, et celui qui parle sera pour moi un barbare.
- De même vous, dans la mesure où vous êtes zélés pour les dons spirituels, cherchez à exceller dans l’édification de l’église.
- C’est pourquoi que celui qui parle dans une langue inconnue prie pour qu’il interprète.
- Car si je prie dans une langue inconnue, mon esprit prie, mais mon intelligence est stérile.
- Qu’est-ce que c’est alors? Je prierai avec l’esprit, et je prierai aussi avec l’intelligence : je chanterai avec l’esprit, et je chanterai aussi avec l’intelligence.
- Sinon, quand tu béniras avec l’esprit, comment celui qui occupe la chambre des ignorants dira-t-il Amen à tes remerciements, puisqu’il ne comprend pas ce que tu dis ?
- Car, en vérité, tu remercies bien, mais l’autre n’est pas édifié.
- Je remercie mon Dieu, je parle en langues plus que vous tous :
- Pourtant, dans l’église, je préférais prononcer cinq mots avec mon entendement, afin d’enseigner aux autres aussi par ma voix, que dix mille mots dans une langue inconnue.
- Frères, ne soyez pas des enfants intelligents, mais soyez des enfants dans la méchanceté, mais soyez des hommes intelligents.
- Dans la loi il est écrit : Avec des hommes d’autres langues et d’autres lèvres, je parlerai à ce peuple ; et pourtant ils ne m’entendront pas à cause de tout cela, dit l’Éternel.
- C’est pourquoi les langues sont un signe, non pour ceux qui croient, mais pour ceux qui ne croient pas, mais prophétiser ne sert pas à ceux qui ne croient pas, mais à ceux qui croient.
- Si donc toute l’église est réunie en un seul endroit, et que tous parlent en langues, et qu’il y ait des illettrés ou des incroyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?
- Mais si tous prophétisent, et qu’il en arrive un qui ne croit pas, ou un ignorant, il est convaincu de tous, il est jugé de tous :
- Et ainsi se manifestent les secrets de son cœur ; et ainsi, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et rapportera que Dieu est en vous d’une vérité.
- Comment cela se passe-t-il alors, frères ? quand vous vous réunissez, chacun de vous a un psaume, a une doctrine, a une langue, a une révélation, a une interprétation. Que tout soit fait pour édifier.
- Si quelqu’un parle dans une langue inconnue, que ce soit par deux, ou tout au plus par trois, et cela naturellement ; et laissez-vous interpréter.
- Mais s’il n’y a pas d’interprète, qu’il se taise dans l’église ; et qu’il parle à lui-même et à Dieu.
- Que les prophètes parlent deux ou trois, et que l’autre juge.
- Si quelque chose est révélé à un autre qui est assis, que le premier se taise.
- Car vous pouvez tous prophétiser un à un, afin que tous apprennent et que tous soient réconfortés.
- Et les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes.
- Car Dieu n’est pas l’auteur de la confusion, mais de la paix, comme dans toutes les églises des saints.
- Que vos femmes gardent le silence dans les églises : car il ne leur est pas permis de parler ; mais il leur est commandé d’être soumis à l’obéissance, comme dit aussi la loi.
- Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu’elles demandent à leurs maris à la maison : car c’est une honte pour les femmes de parler dans l’église.
- Quoi? est-ce que la parole de Dieu est sortie de toi ? ou est-ce venu à vous seulement?
- Si quelqu’un se croit prophète ou spirituel, qu’il reconnaisse que les choses que je vous écris sont les commandements du Seigneur.
- Mais si quelqu’un est ignorant, qu’il soit ignorant.
- C’est pourquoi, frères, aspirez à prophétiser, et défendez de ne pas parler en langues.
- Que tout se fasse décemment et dans l’ordre.