Bible de la version King James

Romains, chapitre 7 :

  1. Ne savez-vous pas, frères, (car je parle à ceux qui connaissent la loi,) comment la loi a-t-elle le pouvoir sur un homme tant qu’il vit ?
  2. Car la femme qui a un mari est liée par la loi à son mari tant qu’il vit ; mais si le mari est mort, elle est déliée de la loi de son mari.
  3. Ainsi donc, si, du vivant de son mari, elle est mariée à un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si son mari est mort, elle est affranchie de cette loi ; de sorte qu’elle n’est pas adultère, bien qu’elle soit mariée à un autre homme.
  4. C’est pourquoi, mes frères, vous aussi êtes devenus morts à la loi par le corps de Christ ; que vous soyez mariés à un autre, même à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions du fruit à Dieu.
  5. Car lorsque nous étions dans la chair, les mouvements des péchés, qui étaient par la loi, travaillaient dans nos membres pour porter du fruit jusqu’à la mort.
  6. Mais maintenant nous sommes délivrés de la loi, celle-là étant morte où nous étions retenus ; que nous devions servir dans la nouveauté de l’esprit, et non dans la vieillesse de la lettre.
  7. Que dirons-nous alors ? La loi est-elle un péché ? Dieu pardonne. Non, je n’avais pas connu le péché, mais par la loi ; car je n’avais pas connu la convoitise, à moins que la loi n’ait dit : Tu ne convoiteras pas.
  8. Mais le péché, prenant occasion par le commandement, produisit en moi toutes sortes de concupiscences. Car sans la loi le péché était mort.
  9. Car j’ai vécu autrefois sans la loi ; mais quand le commandement est venu, le péché a repris vie, et je suis mort.
  10. Et le commandement, qui était ordonné à la vie, je l’ai trouvé pour la mort.
  11. Car le péché, prenant occasion par le commandement, m’a trompé, et par lui m’a tué.
  12. C’est pourquoi la loi est sainte, et le commandement saint, juste et bon.
  13. Ce qui est bon m’a-t-il donc été mort ? Dieu pardonne. Mais péché, afin qu’il paraisse péché, faisant en moi la mort par ce qui est bon ; que le péché par le commandement pourrait devenir un péché extrême.
  14. Car nous savons que la loi est spirituelle : mais je suis charnel, vendu sous le péché.
  15. Pour ce que je fais, je ne le permets pas : pour ce que je voudrais, je ne le permets pas ; mais ce que je déteste, c’est moi.
  16. Si donc je fais ce que je ne ferais pas, je consens à la loi qu’elle est bonne.
  17. Maintenant, ce n’est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.
  18. Car je sais qu’en moi (c’est-à-dire dans ma chair) n’habite rien de bon : car la volonté est présente avec moi ; mais comment faire ce qui est bon, je ne trouve pas.
  19. Car le bien que je voudrais, je ne le fais pas ; mais le mal que je ne voudrais pas, je le fais.
  20. Or si je fais cela, je ne le ferais pas, ce n’est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.
  21. Je trouve alors une loi, que, quand je voudrais faire le bien, le mal est présent avec moi.
  22. Car je prends plaisir à la loi de Dieu selon l’homme intérieur :
  23. Mais je vois une autre loi dans mes membres, luttant contre la loi de mon esprit, et m’amenant en captivité à la loi du péché qui est dans mes membres.
  24. O misérable que je suis ! qui me délivrera du corps de cette mort ?
  25. Je remercie Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi donc, avec l’esprit, je sers moi-même la loi de Dieu ; mais avec la chair la loi du péché.