Bible de la version King James
Romains, chapitre 1 :
- Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, séparé pour l’évangile de Dieu,
- (Ce qu’il avait promis auparavant par ses prophètes dans les saintes écritures,)
- Concernant son Fils Jésus-Christ notre Seigneur, qui a été fait de la postérité de David selon la chair;
- Et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’esprit de sainteté, par la résurrection d’entre les morts :
- Par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour l’obéissance à la foi parmi toutes les nations, pour son nom :
- Parmi lesquels vous êtes aussi les appelés de Jésus-Christ :
- À tous ceux qui sont à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : Grâce et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.
- Premièrement, je remercie mon Dieu par Jésus-Christ pour vous tous, que votre foi soit parlée dans le monde entier.
- Car Dieu m’est témoin, que je sers avec mon esprit dans l’évangile de son Fils, que sans cesse je fais mention de vous toujours dans mes prières ;
- En faisant une demande, si par quelque moyen que ce soit maintenant, je pouvais avoir un voyage prospère par la volonté de Dieu pour venir à vous.
- Car j’aspire à vous voir, afin de vous donner quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis ;
- C’est-à-dire que je puisse être réconforté avec vous par la foi mutuelle de vous et de moi.
- Maintenant, je ne voudrais pas que vous ignoriez, frères, que souvent j’avais l’intention de venir à vous, (mais cela m’a été permis jusqu’ici) afin d’avoir aussi du fruit parmi vous, comme parmi les autres Gentils.
- Je suis débiteur des Grecs et des Barbares ; à la fois aux sages et aux imprudents.
- Donc, autant qu’en moi, je suis prêt à prêcher l’évangile à vous qui êtes aussi à Rome.
- Car je n’ai pas honte de l’évangile de Christ : car c’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit ; au Juif d’abord, et aussi au Grec.
- Car c’est là que se révèle la justice de Dieu de foi en foi : comme il est écrit : Le juste vivra par la foi.
- Car la colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes, qui détiennent la vérité dans l’injustice ;
- Parce que ce qui peut être connu de Dieu est manifeste en eux ; car Dieu le leur a montré.
- Car les choses invisibles de lui depuis la création du monde sont clairement vues, étant comprises par les choses qui sont faites, même sa puissance éternelle et sa Divinité ; pour qu’ils soient sans excuse :
- Parce que, quand ils connaissaient Dieu, ils ne le glorifiaient pas comme Dieu, ni n’étaient reconnaissants ; mais ils devinrent vains dans leur imagination, et leur cœur insensé s’obscurcit.
- Se déclarant sages, ils devinrent fous,
- Et changea la gloire du Dieu incorruptible en une image semblable à l’homme corruptible, et aux oiseaux, et aux quadrupèdes, et aux reptiles.
- C’est pourquoi Dieu les a aussi livrés à l’impureté par les convoitises de leur propre cœur, pour déshonorer leurs propres corps entre eux :
- Qui a changé la vérité de Dieu en mensonge, et adoré et servi la créature plus que le Créateur, qui est béni à jamais. Amen.
- C’est pourquoi Dieu les a livrés à de viles affections, car même leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature :
- Et de même aussi les hommes, laissant l’usage naturel de la femme, brûlaient dans leur convoitise les uns envers les autres ; des hommes avec des hommes travaillant ce qui est inconvenant, et recevant en eux-mêmes cette récompense de leur erreur qui était convenable.
- Et de même qu’ils n’aimaient pas garder Dieu dans leur connaissance, Dieu les a livrés à un esprit réprouvé, pour faire ces choses qui ne sont pas commodes ;
- Être rempli de toute injustice, fornication, méchanceté, convoitise, méchanceté ; plein d’envie, de meurtre, de débat, de tromperie, de malignité ; chuchoteurs,
- médisants, ennemis de Dieu, méchants, orgueilleux, vantards, inventeurs de choses mauvaises, désobéissants aux parents,
- Sans intelligence, briseurs d’alliance, sans affection naturelle, implacables, impitoyables :
- Qui, connaissant le jugement de Dieu, que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement font de même, mais prennent plaisir à ceux qui les font.