Le Livre des Hébreux, Bible Audio Gratuite, Bible Version King James en Français
Bible de la version King James
Hébreux, chapitre 7 :
Pour ce Melchisédek, roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut, qui rencontra Abraham revenant du massacre des rois, et le bénit ;
A qui aussi Abraham a donné un dixième de tout; étant d’abord par interprétation Roi de justice, et après cela aussi Roi de Salem, qui est Roi de paix;
Sans père, sans mère, sans filiation, n’ayant ni commencement de jours, ni fin de vie ; mais rendu semblable au Fils de Dieu; demeure un prêtre continuellement.
Considérez maintenant à quel point cet homme était grand, à qui même le patriarche Abraham a donné le dixième du butin.
Et en vérité, ceux qui sont des fils de Lévi, qui reçoivent l’office de la prêtrise, ont le commandement de prendre la dîme du peuple selon la loi, c’est-à-dire de leurs frères, bien qu’ils sortent des reins d’Abraham :
Mais celui dont la descendance n’est pas comptée parmi eux reçut la dîme d’Abraham et bénit celui qui avait les promesses.
Et sans aucune contradiction, le moins est béni du meilleur.
Et ici, les hommes qui meurent reçoivent la dîme ; mais c’est là qu’il reçoit ceux dont il est attesté qu’il vit.
Et comme je puis le dire, Lévi aussi, qui reçoit la dîme, a payé la dîme à Abraham.
Car il était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédek le rencontra.
Si donc la perfection était par le sacerdoce lévitique, (car sous lui le peuple recevait la loi), quel autre besoin y avait-il encore qu’un autre sacrificateur se lève selon l’ordre de Melchisédek, et ne soit pas appelé selon l’ordre d’Aaron ?
Car le sacerdoce étant changé, il faut nécessairement changer aussi la loi.
Car celui dont on dit ces choses appartient à une autre tribu, dont personne n’a assisté à l’autel.
Car il est évident que notre Seigneur est sorti de Juda ; tribu dont Moïse n’a rien dit concernant le sacerdoce.
Et c’est encore bien plus évident : car après la similitude de Melchisédek surgit un autre prêtre,
Qui est fait, non selon la loi d’un commandement charnel, mais selon la puissance d’une vie sans fin.
Car il témoigne, Tu es prêtre pour toujours selon l’ordre de Melchisédek.
Car il y a vraiment une annulation du commandement précédent pour la faiblesse et l’inutilité de celui-ci.
Car la loi n’a rien fait de parfait, mais l’introduction d’un meilleur espoir l’a fait ; par laquelle nous nous approchons de Dieu.
Et comme, non sans serment, il fut fait prêtre :
(Car ces prêtres ont été faits sans serment ; mais ceci avec un serment par celui qui lui a dit : Le Seigneur a juré et ne se repentira pas, Tu es un prêtre pour toujours selon l’ordre de Melchisédek 🙂
Par tant de choses, Jésus s’est fait le garant d’un meilleur testament.
Et ils étaient vraiment beaucoup de prêtres, parce qu’on ne les laissait pas continuer à cause de la mort :
Mais cet homme, parce qu’il continue toujours, a un sacerdoce immuable.
C’est pourquoi il est aussi capable de sauver jusqu’au bout ceux qui viennent à Dieu par lui, puisqu’il vit toujours pour intercéder pour eux.
Car un tel souverain sacrificateur est devenu nous, qui sommes saints, inoffensifs, sans souillure, séparés des pécheurs et élevés au-dessus des cieux ;
Qui n’a pas besoin chaque jour, comme ces souverains sacrificateurs, d’offrir des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés, puis pour ceux du peuple : c’est pourquoi il l’a fait une fois, lorsqu’il s’est offert lui-même.
Car la loi fait des hommes grands prêtres qui ont des infirmités ; mais la parole du serment, qui était depuis la loi, fait le Fils, qui est consacré pour toujours.