Le livre de Matthieu, Bible audio gratuite, Bible version King James en Français
Bible de la version King James
Matthieu, chapitre 13 :
Le même jour, Jésus sortit de la maison et s’assit au bord de la mer.
Et de grandes foules se rassemblèrent vers lui, de sorte qu’il monta dans une barque et s’assit ; et toute la multitude se tenait sur le rivage.
Et il leur dit beaucoup de choses en paraboles, disant : Voici, un semeur est sorti pour semer ;
Et quand il a semé, des graines sont tombées au bord du chemin, et les oiseaux sont venus les dévorer :
Quelques-uns tombèrent sur des endroits pierreux, où ils n’avaient pas beaucoup de terre ; et aussitôt ils surgirent, parce qu’ils n’avaient pas de profondeur de terre :
Et quand le soleil s’est levé, ils ont été brûlés; et parce qu’ils n’avaient pas de racine, ils se desséchèrent.
Et certains tombèrent parmi les épines ; et les épines surgirent et les étouffèrent :
Mais d’autres tombèrent dans la bonne terre et portèrent du fruit, certains cent fois, certains soixante, certains trente.
Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
Et les disciples vinrent et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?
Il répondit et leur dit : Car il vous est donné de connaître les mystères du royaume des cieux, mais il ne leur est pas donné.
Car à celui qui a, on lui donnera, et il aura plus d’abondance ; mais à celui qui n’a pas, on lui retirera même ce qu’il a.
C’est pourquoi je leur parle en paraboles : parce qu’ils ne voient pas ; et en entendant ils n’entendent pas et ils ne comprennent pas non plus.
Et en eux s’accomplit la prophétie d’Esaïe, qui dit : En entendant, vous entendrez, et vous ne comprendrez pas ; et en voyant vous verrez, et vous ne verrez pas :
Car le cœur de ce peuple est grossier, et leurs oreilles sont sourdes, et leurs yeux sont fermés ; de peur qu’à aucun moment ils ne voient de leurs yeux et n’entendent de leurs oreilles, et ne comprennent avec leur cœur, et ne se convertissent, et je ne les guérisse pas.
Mais bénis sont vos yeux, car ils voient, et vos oreilles, car elles entendent.
Car en vérité, je vous le dis, beaucoup de prophètes et d’hommes justes ont désiré voir ces choses que vous voyez, et ne les ont pas vues ; et d’entendre ces choses que vous entendez, et que vous ne les avez pas entendues.
Écoutez donc la parabole du semeur.
Quand quelqu’un entend la parole du royaume et ne la comprend pas, alors le méchant vient et emporte ce qui a été semé dans son cœur. C’est lui qui a reçu la semence au bord du chemin.
Mais celui qui a reçu la semence dans des lieux pierreux, c’est celui-là même qui entend la parole, et la reçoit bientôt avec joie ;
Pourtant, il n’a pas de racine en lui-même, mais dure un certain temps : car lorsque la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole, peu à peu il est offensé.
Celui qui a reçu la semence parmi les épines est celui qui entend la parole ; et le souci de ce monde, et la séduction des richesses, étouffent la parole, et il devient infructueux.
Mais celui qui a reçu de la semence dans la bonne terre est celui qui entend la parole et la comprend ; qui porte aussi du fruit, et produit, certains cent fois, quelque soixante, quelque trente.
Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé de la bonne semence dans son champ :
Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.
Mais quand la lame fut levée et produisit du fruit, alors apparut aussi l’ivraie.
Alors les serviteurs du maître de maison vinrent et lui dirent : Seigneur, n’as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ ? d’où vient donc l’ivraie ?
Il leur dit : Un ennemi a fait cela. Les serviteurs lui dirent : Veux-tu donc que nous allions les rassembler ?
Mais il a dit, non ; de peur que pendant que vous ramassez l’ivraie, vous déraciniez aussi le blé avec.
Que les deux poussent ensemble jusqu’à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Rassemblez d’abord l’ivraie, et liez-les en bottes pour les brûler ; mais rassemblez le blé dans mon grenier.
Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde qu’un homme a pris et semé dans son champ.
Qui est en effet la moindre de toutes les graines ; mais quand elle est cultivée, elle est la plus grande parmi les herbes, et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent se loger dans ses branches.
Il leur parla une autre parabole ; Le royaume des cieux est semblable au levain qu’une femme a pris et a caché dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que le tout ait été levé.
Toutes ces choses parlaient Jésus à la multitude en paraboles ; et sans parabole il ne leur dit pas :
Afin que s’accomplisse ce qui a été dit par le prophète, en disant : J’ouvrirai ma bouche en paraboles ; Je dirai des choses qui ont été tenues secrètes depuis la fondation du monde.
Alors Jésus renvoya la multitude, et entra dans la maison ; et ses disciples s’approchèrent de lui, disant : Raconte-nous la parabole de l’ivraie des champs.
Il répondit et leur dit : Celui qui sème la bonne semence est le Fils de l’homme ;
Le champ est le monde ; la bonne semence sont les enfants du royaume ; mais l’ivraie, ce sont les enfants du méchant ;
L’ennemi qui les a semés est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; et les moissonneurs sont les anges.
Ainsi donc l’ivraie est ramassée et brûlée au feu ; ainsi en sera-t-il à la fin de ce monde.
Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils arracheront de son royaume tout ce qui offense et ceux qui commettent l’iniquité ;
Et je les jetterai dans une fournaise de feu : il y aura des lamentations et des grincements de dents.
Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
Encore une fois, le royaume des cieux est comme un trésor caché dans un champ ; ce qu’un homme a trouvé, il se cache, et pour sa joie il s’en va, vend tout ce qu’il a, et achète ce champ.
Encore une fois, le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherche de belles perles :
Qui, quand il eut trouvé une perle de grand prix, alla vendre tout ce qu’il avait et l’acheta.
Encore une fois, le royaume des cieux est semblable à un filet jeté dans la mer et ramassé de toute espèce :
Lequel, quand il fut plein, ils tirèrent sur le rivage, et s’assirent, et rassemblèrent les bons dans des vases, mais rejetèrent les mauvais.
Il en sera de même à la fin du monde : les anges sortiront et sépareront les méchants d’entre les justes,
Et je les jetterai dans la fournaise de feu : il y aura des lamentations et des grincements de dents.
Jésus leur dit : Avez-vous compris toutes ces choses ? Ils lui disent : Oui, Seigneur.
Alors il leur dit : C’est pourquoi tout scribe qui est instruit pour le royaume des cieux est semblable à un homme de maison, qui tire de son trésor des choses nouvelles et anciennes.
Et il arriva que lorsque Jésus eut terminé ces paraboles, il partit de là.
Et lorsqu’il fut venu dans son pays, il les instruisit dans leur synagogue, au point qu’ils furent étonnés, et dit : D’où vient cet homme cette sagesse et ces œuvres puissantes ?
N’est-ce pas le fils du charpentier ? sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie ? et ses frères, Jacques, et Joses, et Simon, et Judas ?
Et ses sœurs, ne sont-elles pas toutes avec nous ? D’où vient donc cet homme toutes ces choses ?
Et ils ont été offensés en lui. Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est sans honneur que dans son pays et dans sa maison.
Et il n’y fit pas beaucoup d’œuvres puissantes à cause de leur incrédulité.