Bible de la version King James
Marc, chapitre 7 :
- Alors vinrent à lui les pharisiens et certains des scribes, qui venaient de Jérusalem.
- Et quand ils virent quelques-uns de ses disciples manger du pain avec des mains souillées, c’est-à-dire non lavées, ils trouvèrent à redire.
- Car les Pharisiens et tous les Juifs, à moins qu’ils ne se lavent souvent les mains, ne mangent pas, suivant la tradition des anciens.
- Et quand ils viennent du marché, à moins qu’ils ne se lavent, ils ne mangent pas. Et il y a beaucoup d’autres choses qu’ils ont reçues pour garder, comme le lavage des coupes et des pots, des vases d’airain et des tables.
- Alors les pharisiens et les scribes lui demandèrent : Pourquoi ne marchez pas vos disciples selon la tradition des anciens, mais mangez du pain avec des mains non lavées ?
- Il répondit et leur dit : Eh bien, Esaïe a prophétisé sur vous, hypocrites, comme il est écrit : Ce peuple m’honore de ses lèvres, mais son cœur est loin de moi.
- Quoiqu’ils m’adorent en vain, enseignant comme doctrines les commandements des hommes.
- Pour mettre de côté le commandement de Dieu, vous maintenez la tradition des hommes, comme le lavage des pots et des coupes, et beaucoup d’autres choses semblables que vous faites.
- Et il leur dit : Vous rejetez très bien le commandement de Dieu, afin de garder votre propre tradition.
- Car Moïse a dit : Honore ton père et ta mère ; et celui qui maudit son père ou sa mère, qu’il meure de mort :
- Mais vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : C’est Corban, c’est-à-dire un cadeau, par tout ce que vous pourriez être profité par moi ; il sera libre.
- Et vous ne le laissez plus faire pour son père ou sa mère ;
- Rendre la parole de Dieu sans effet par votre tradition, que vous avez transmise, et vous faites beaucoup de choses semblables.
- Et quand il eut appelé tout le peuple à lui, il leur dit : Écoutez-moi, chacun de vous, et comprenez :
- Il n’y a rien du dehors d’un homme qui puisse entrer en lui pour le souiller ; mais les choses qui sortent de lui, ce sont elles qui souillent l’homme.
- Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
- Et quand il fut entré dans la maison du peuple, ses disciples l’interrogèrent sur la parabole.
- Et il leur dit : Êtes-vous aussi sans intelligence ? Ne voyez-vous pas que toute chose de l’extérieur entre dans l’homme, elle ne peut pas le souiller ;
- Parce qu’il n’entre pas dans son cœur, mais dans le ventre, et sort dans le courant d’air, purgeant toutes les viandes ?
- Et il dit : Ce qui sort de l’homme, cela souille l’homme.
- Car du dedans, du coeur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres,
- Vols, convoitise, méchanceté, tromperie, lascivité, mauvais œil, blasphème, orgueil, folie :
- Toutes ces choses mauvaises viennent de l’intérieur et souillent l’homme.
- Et de là, il se leva, et entra dans les frontières de Tyr et de Sidon, et entra dans une maison, et personne ne le saura, mais il ne pouvait pas être caché.
- Car une certaine femme, dont la jeune fille avait un esprit impur, entendit parler de lui, et vint et tomba à ses pieds :
- La femme était grecque, syrophénicienne de nation ; et elle le supplia de chasser le diable de sa fille.
- Mais Jésus lui dit : Que les enfants soient d’abord rassasiés ; car il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.
- Et elle répondit et lui dit : Oui, Seigneur ; pourtant les chiens sous la table mangent les miettes des enfants.
- Et il lui dit : A cause de cette parole, va-t’en ; le diable est sorti de ta fille.
- Et lorsqu’elle fut arrivée chez elle, elle trouva le diable sorti, et sa fille couchée sur le lit.
- Et de nouveau, partant des côtes de Tyr et de Sidon, il arriva à la mer de Galilée, au milieu des côtes de la Décapole.
- Et ils lui amenèrent un sourd, et qui avait un empêchement dans sa parole ; et ils le supplient de mettre la main sur lui.
- Et il le prit à part de la multitude, et mit ses doigts dans ses oreilles, et il cracha, et toucha sa langue;
- Et levant les yeux au ciel, il soupira et lui dit : Ephphatha, c’est-à-dire ouvre-toi.
- Et aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, et le fil de sa langue se délia, et il parla clair.
- Et il les chargea de ne le dire à personne : mais plus il les chargeait, plus ils le publiaient beaucoup ;
- Et ils furent au-delà de toute mesure étonnés, disant : Il a bien fait toutes choses ; il fait entendre les sourds et parler les muets.