Bible de la version King James
Marc, chapitre 4 :
- Et il se remit à enseigner au bord de la mer ; et une grande multitude se rassembla auprès de lui, de sorte qu’il monta dans un bateau et s’assit dans la mer ; et toute la multitude était au bord de la mer sur la terre.
- Et il leur enseigna beaucoup de choses par des paraboles, et leur dit dans sa doctrine :
- Écouter; Voici, un semeur sortit pour semer :
- Et il arriva, pendant qu’il semait, que certains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et le dévorèrent.
- Et certains tombèrent sur un sol caillouteux, où il n’y avait pas beaucoup de terre ; et aussitôt elle jaillit, parce qu’elle n’avait pas de profondeur de terre :
- Mais quand le soleil était levé, il était brûlé ; et parce qu’il n’avait pas de racine, il se desséchait.
- Et certains tombèrent parmi les épines, et les épines poussèrent, et l’étouffèrent, et cela ne donna aucun fruit.
- Et d’autres tombèrent en bonne terre, et donnèrent des fruits qui poussèrent et se multiplièrent ; et enfanta, une trentaine, une soixantaine et une centaine.
- Et il leur dit : Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
- Et quand il fut seul, ceux qui étaient autour de lui avec les douze lui demandèrent la parabole.
- Et il leur dit : Il vous est donné de connaître le mystère du royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont au dehors, toutes ces choses sont faites en paraboles :
- Que voyant qu’ils puissent voir, et ne pas percevoir ; et en entendant ils peuvent entendre et ne pas comprendre ; de peur qu’à aucun moment ils ne se convertissent et que leurs péchés leur soient pardonnés.
- Et il leur dit : Ne connaissez-vous pas cette parabole ? et comment alors connaîtrez-vous toutes les paraboles ?
- Le semeur sème la parole.
- Et ce sont eux au bord du chemin, là où la parole est semée ; mais quand ils ont entendu, Satan vient immédiatement et ôte la parole qui a été semée dans leurs cœurs.
- Et ce sont eux aussi qui sont semés sur un sol pierreux ; qui, quand ils ont entendu la parole, la reçoivent immédiatement avec joie ;
- Et n’ont pas de racine en eux-mêmes, et ainsi ne durent qu’un temps : ensuite, quand l’affliction ou la persécution survient à cause de la parole, aussitôt ils sont offensés.
- Et ce sont eux qui sont semés parmi les épines ; comme entendre le mot,
- Et les soucis de ce monde, et la séduction des richesses, et les convoitises d’autres choses qui entrent, étouffent la parole, et elle devient infructueuse.
- Et ce sont eux qui sont semés en bonne terre ; ceux qui entendent la parole, la reçoivent et portent du fruit, quelque trente fois, quelque soixante et quelque cent.
- Et il leur dit : A-t-on apporté un cierge pour être mis sous un boisseau ou sous un lit ? et ne pas être posé sur un chandelier ?
- Car il n’y a rien de caché qui ne soit manifesté ; ni rien n’était gardé secret, mais qu’il devait venir à l’étranger.
- Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
- Et il leur dit : Prenez garde à ce que vous entendez : avec quelle mesure vous le ferez, cela vous sera mesuré ; et à vous qui entendez, il vous sera donné davantage.
- Car celui qui a, il lui sera donné, et celui qui n’a pas lui sera pris même ce qu’il a.
- Et il dit : Ainsi est le royaume de Dieu, comme si un homme jetait de la semence en terre ;
- Et devrait dormir, et se lever nuit et jour, et la semence devrait germer et grandir, il ne sait pas comment.
- Car la terre porte du fruit d’elle-même; d’abord la lame, puis l’épi, après cela le maïs plein dans l’épi.
- Mais quand le fruit est porté, aussitôt il met la faucille, car la moisson est venue.
- Et il dit : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? ou avec quelle comparaison la comparerons-nous ?
- C’est comme un grain de moutarde, qui, lorsqu’il est semé en terre, est inférieur à toutes les graines qui sont dans la terre :
- Mais quand il est semé, il grandit et devient plus grand que toutes les herbes, et pousse de grandes branches ; afin que les oiseaux du ciel puissent se loger à son ombre.
- Et avec beaucoup de ces paraboles, il leur dit la parole, comme ils pouvaient l’entendre.
- Mais sans parabole, il ne leur parla pas ; et lorsqu’ils furent seuls, il expliqua toutes choses à ses disciples.
- Et le même jour, le soir venu, il leur dit : Passons de l’autre côté.
- Et quand ils eurent renvoyé la multitude, ils le prirent tel qu’il était dans la barque. Et il y avait aussi avec lui d’autres petits bateaux.
- Et il s’éleva une grande tempête de vent, et les vagues battirent dans le bateau, de sorte qu’il était maintenant plein.
- Et il était à l’arrière du navire, endormi sur un oreiller ; et ils le réveillent, et lui disent : Maître, ne te soucies-tu pas que nous périssions ?
- Et il se leva, et réprimanda le vent, et dit à la mer : Paix, tais-toi. Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.
- Et il leur dit : Pourquoi avez-vous si peur ? comment se fait-il que vous n’ayez pas la foi ?
- Et ils craignirent extrêmement, et se dirent l’un à l’autre : Quelle sorte d’homme est-ce, que même le vent et la mer lui obéissent ?