Bible de la version King James
Jean, chapitre 5 :
- Après cela, il y eut une fête des Juifs ; et Jésus monta à Jérusalem.
- Or il y a à Jérusalem près du marché aux moutons une mare, qui est appelée en hébreu Bethesda, ayant cinq porches.
- Dans ceux-ci gisaient une grande multitude de gens impuissants, d’aveugles, d’arrêts, de flétris, attendant le mouvement de l’eau.
- Car un ange est descendu à une certaine saison dans la piscine, et a troublé l’eau : quiconque alors le premier après le trouble de l’eau est entré a été guéri de toute maladie qu’il avait.
- Et un certain homme était là, qui avait trente-huit ans d’infirmité.
- Quand Jésus le vit mentir et sut qu’il y avait longtemps qu’il était dans ce cas, il lui dit : Veux-tu être guéri ?
- L’homme impuissant lui répondit : Monsieur, je n’ai personne, quand l’eau est trouble, pour me mettre dans la piscine ; mais pendant que j’arrive, un autre descend devant moi.
- Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton lit et marche.
- Et aussitôt l’homme fut guéri, et prit son lit, et marcha : et le même jour était le sabbat.
- Les Juifs dirent donc à celui qui était guéri : C’est le jour du sabbat : il ne t’est pas permis de porter ton lit.
- Il leur répondit : Celui qui m’a guéri, celui-là m’a dit : Prends ton lit et marche.
- Alors ils lui demandèrent : Quel est cet homme qui t’a dit : Prends ton lit et marche ?
- Et celui qui était guéri ne savait pas qui c’était, car Jésus s’était transporté, une multitude étant dans ce lieu.
- Ensuite, Jésus le trouva dans le temple et lui dit : Voici, tu es guéri ; ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire.
- L’homme partit et dit aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.
- Et c’est pourquoi les Juifs persécutèrent Jésus et cherchèrent à le tuer, parce qu’il avait fait ces choses le jour du sabbat.
- Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu’ici, et moi je travaille.
- C’est pourquoi les Juifs cherchèrent d’autant plus à le tuer, parce qu’il avait non seulement rompu le sabbat, mais dit aussi que Dieu était son Père, se faisant égal à Dieu.
- Alors Jésus répondit et leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais ce qu’il voit le Père faire ; car tout ce qu’il fait, le Fils le fait aussi de même.
- Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait lui-même, et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’étonnement.
- Car comme le Père ressuscite les morts et les vivifie ; de même le Fils vivifie qui il veut.
- Car le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils :
- Que tous les hommes honorent le Fils, comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé.
- En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit en celui qui m’a envoyé a la vie éternelle et ne viendra pas en jugement ; mais est passé de la mort à la vie.
- En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient, et elle est maintenant, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui entendent vivront.
- Car comme le Père a la vie en lui-même; ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même ;
- Et lui a aussi donné le pouvoir d’exécuter le jugement, parce qu’il est le Fils de l’homme.
- Ne vous étonnez pas de cela : car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix,
- Et sortira; ceux qui ont fait le bien, jusqu’à la résurrection de la vie ; et ceux qui ont fait le mal, jusqu’à la résurrection de la damnation.
- Je ne peux rien faire de moi-même : comme j’entends, je juge : et mon jugement est juste ; car je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté du Père qui m’a envoyé.
- Si je témoigne de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai.
- Il y en a un autre qui rend témoignage de moi ; et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai.
- Vous avez envoyé à Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
- Mais je ne reçois pas de témoignage de l’homme; mais je dis ces choses, afin que vous soyez sauvés.
- Il était une lumière ardente et brillante, et vous vouliez pendant un temps vous réjouir de sa lumière.
- Mais j’ai un plus grand témoignage que celui de Jean : car les œuvres que le Père m’a donné d’achever, les mêmes œuvres que je fais, rendent témoignage de moi, que le Père m’a envoyé.
- Et le Père lui-même, qui m’a envoyé, a rendu témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, ni vu sa forme.
- Et vous n’avez pas sa parole en vous : pour celui qu’il a envoyé, vous ne le croyez pas.
- Sondez les Écritures ; car vous pensez avoir en eux la vie éternelle, et ce sont eux qui rendent témoignage de moi.
- Et vous ne viendrez pas à moi pour avoir la vie.
- Je ne reçois pas l’honneur des hommes.
- Mais je sais que vous n’avez pas l’amour de Dieu en vous.
- Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas : si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
- Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez l’honneur les uns des autres, et ne cherchez pas l’honneur qui vient de Dieu seul ?
- Ne pense pas que je t’accuse devant le Père : il y en a un qui t’accuse, c’est Moïse, en qui tu te confies.
- Car si vous aviez cru Moïse, vous m’auriez cru ; car il a écrit de moi.
- Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous mes paroles ?