Bible de la version King James

Jacques, chapitre 4 :

  1. D’où viennent parmi vous les guerres et les combats ? ne viennent-ils pas d’ici, même de vos convoitises qui combattent dans vos membres ?
  2. Vous convoitez et n’avez pas : vous tuez, et désirez avoir, et ne pouvez pas obtenir : vous combattez et faites la guerre, mais vous n’avez pas, parce que vous ne demandez pas.
  3. Vous demandez et ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de le consommer selon vos convoitises.
  4. Vous adultères et adultères, ne savez-vous pas que l’amitié du monde est inimitié avec Dieu ? quiconque donc sera l’ami du monde est l’ennemi de Dieu.
  5. Pensez-vous que l’Écriture dit en vain : L’esprit qui habite en nous a soif d’envie ?
  6. Mais il donne plus de grâce. C’est pourquoi il dit : Dieu résiste aux orgueilleux, mais fait grâce aux humbles.
  7. Soumettez-vous donc à Dieu. Résistez au diable, et il fuira loin de vous.
  8. Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs ; et purifiez vos cœurs, double esprit.
  9. Sois affligé, et pleure, et pleure : que ton rire se change en deuil, et ta joie en pesanteur.
  10. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.
  11. Ne dites pas du mal les uns des autres, frères. Celui qui dit du mal de son frère et juge son frère, dit du mal de la loi et juge la loi ; mais si tu juges la loi, tu n’es pas un faiseur de la loi, mais un juge.
  12. Il y a un législateur capable de sauver et de détruire : qui es-tu qui en juge un autre ?
  13. Allez maintenant, vous qui dites : Aujourd’hui ou demain nous irons dans une telle ville, et y resterons un an, et achèterons et vendrons, et gagnerons :
  14. Alors que vous ne savez pas ce qui arrivera demain. Car quelle est ta vie ? C’est même une vapeur, qui apparaît un instant, puis s’évanouit.
  15. Pour cela, vous devez dire : Si le Seigneur le veut, nous vivrons et ferons ceci ou cela.
  16. Mais maintenant vous vous réjouissez de vos vantardises : toute cette réjouissance est mauvaise.
  17. C’est pourquoi pour celui qui sait faire le bien et ne le fait pas, pour lui c’est un péché.