Bible de la version King James

Jacques, chapitre 3 :

  1. Mes frères, ne soyez pas beaucoup de maîtres, sachant que nous recevrons la plus grande condamnation.
  2. Car en bien des choses nous offensons tous. Si quelqu’un n’offense pas en paroles, c’est un homme parfait, et capable aussi de brider tout le corps.
  3. Voici, nous mettons des mors dans la bouche des chevaux, afin qu’ils nous obéissent ; et nous tournons autour de tout leur corps.
  4. Voici aussi les navires, qui, bien qu’ils soient si grands et poussés par des vents violents, sont pourtant tournés avec un très petit gouvernail, partout où le gouverneur veut.
  5. De même la langue est un petit membre et se vante de grandes choses. Voici, quelle grande affaire un petit feu allume !
  6. Et la langue est un feu, un monde d’iniquité : ainsi est la langue parmi nos membres, qu’elle souille tout le corps, et enflamme le cours de la nature ; et il est incendié de l’enfer.
  7. Car toute espèce de bêtes, et d’oiseaux, et de serpents, et de choses dans la mer, est apprivoisée, et a été apprivoisée par l’humanité :
  8. Mais la langue ne peut pas l’homme apprivoiser ; c’est un mal indiscipliné, plein de poison mortel.
  9. Nous bénissons ainsi Dieu, le Père ; et ainsi maudissons-nous les hommes, qui sommes faits à l’image de Dieu.
  10. De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Mes frères, ces choses ne devraient pas être ainsi.
  11. Une fontaine fait-elle jaillir au même endroit des eaux douces et amères ?
  12. Le figuier, mes frères, peut-il porter des baies d’olivier ? soit une vigne, des figues ? de même, aucune fontaine ne peut à la fois produire de l’eau salée et de l’eau douce.
  13. Qui est un homme sage et doué de science parmi vous ? qu’il montre d’une bonne conversation ses œuvres avec une douceur de sagesse.
  14. Mais si vous avez une amère envie et des querelles dans vos cœurs, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.
  15. Cette sagesse ne descend pas d’en haut, mais est terrestre, sensuelle, diabolique.
  16. Car là où sont l’envie et la lutte, il y a confusion et toute œuvre mauvaise.
  17. Mais la sagesse qui vient d’en haut est d’abord pure, puis paisible, douce et facile à traiter, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité et sans hypocrisie.
  18. Et le fruit de la justice est semé dans la paix de ceux qui font la paix.